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記錄參觀費(fèi)城羅丹博物館(Rodin Museum)

欄目：企創(chuàng)動(dòng)態(tài) 發(fā)布時(shí)間：2018-08-16

2018年8月16日，本人及同事一行參觀了位于費(fèi)城本杰明?富蘭克林公園路（Benjamin Franklin Parkway）和22街的交叉口的羅丹博物館(Rodin Museum)。

Charles Lau—— 資深工業(yè)設(shè)計(jì)師；

深圳品悟工業(yè)設(shè)計(jì)有限公司設(shè)計(jì)總監(jiān)；

參觀費(fèi)城羅丹博物館(Rodin Museum)

2018年8月16日，本人及同事一行參觀了位于費(fèi)城本杰明?富蘭克林公園路（Benjamin Franklin Parkway）和22街的交叉口的羅丹博物館(Rodin Museum)。

羅丹博物館建成于1929年11月29日，位於富蘭克林公園大道旁，過二十二街西邊就是費(fèi)爾蒙特公園，環(huán)境幽美，是市內(nèi)有名的博物館，除了法國(guó)外，它是今日世界上收集羅丹作品最多的一座博物館。

羅丹生平

羅丹出身于貧窮的基督教徒家庭，他早年的藝術(shù)道路也充滿了艱辛和坎坷。他自幼酷愛美術(shù)。進(jìn)入巴黎工藝美術(shù)學(xué)校后，他的啟蒙老師荷拉斯?勒考克教誨羅丹要忠實(shí)于真正的藝術(shù)感覺，不要按照學(xué)院派的教條去循規(guī)蹈矩。他的教導(dǎo)影響了羅丹一生。

羅丹逐漸開始步如藝術(shù)的殿堂。在這段學(xué)習(xí)期間，羅丹常去盧浮宮臨摹大師的名畫，但由于沒錢買油畫顏料，他只好轉(zhuǎn)學(xué)雕塑，勒考克介紹他到著名的動(dòng)物雕塑家巴耶那里去學(xué)習(xí)，使他受到了良好的基礎(chǔ)訓(xùn)練。

三年后羅丹投考巴黎美術(shù)學(xué)院，但落選了，此后兩次投考也沒有被錄取。這對(duì)立志成為雕塑家的羅丹是一個(gè)沉重的打擊。失望的羅丹進(jìn)入修道院要做一名修士，明達(dá)的修道院院長(zhǎng)認(rèn)為羅丹很有才氣，勸說他還俗繼續(xù)他的雕塑事業(yè)。年輕時(shí)的羅丹為了生計(jì)，不得不在當(dāng)時(shí)學(xué)院派雕塑家卡里埃一貝勒斯的工作室中當(dāng)助手，按照卡里埃的風(fēng)格制作雕塑，然后刻上卡里埃的名字賣出去。這樣的生涯持續(xù)了3年，羅丹的雙手變得越來越靈活有力。

1870年普法戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，羅丹先在比利時(shí)做了一段時(shí)間的建筑裝飾雕刻；之后他依靠積蓄來到意大利。意大利之行使羅丹領(lǐng)略了米開朗琪羅藝術(shù)的風(fēng)采。米開朗琪羅的創(chuàng)造精神激發(fā)了羅丹蓄積已久的創(chuàng)作沖動(dòng)。他回到比利時(shí)后用一年半的時(shí)間創(chuàng)作了《青銅時(shí)代》(1876—1877，石膏；1878，青銅)這件雕刻高175厘米。它原題為《愛的戰(zhàn)士》，雕像手中原來拿著棍子，后羅丹接受別人的建議，將雕像手中的棍子去掉，并將雕塑易名為《青銅時(shí)代》。青銅時(shí)代是繼石器時(shí)代之后的人類的早期階段，這個(gè)名字使雕塑具有了象征人類的最初覺醒和擺脫蒙昧的深刻含義。羅丹塑造的這個(gè)裸體男青年，仿佛剛剛從睡夢(mèng)中醒來，他的頭微微后仰，睜大眼睛望著天空，具有一種天真的神態(tài)。這位裸體青年的體型完美勻稱，軀體和雙腿平滑而優(yōu)美，身體富有彈性，似有真實(shí)的呼吸和血脈流動(dòng)，充滿生命活力。這件雕刻以驚人的真實(shí)性向陳腐的學(xué)院派雕刻發(fā)出了有力挑戰(zhàn)。由于雕刻如此真實(shí)，以至于這件雕刻被送到官方沙龍展覽時(shí)評(píng)審委員會(huì)認(rèn)為這件雕刻是從真人身上翻下來的模子，對(duì)羅丹進(jìn)行了無情的嘲笑，并將雕塑搬出了展覽廳。但羅丹的這件雕塑被重新展出并被法國(guó)政府收購，這次事件也使羅丹一下子成為全法國(guó)知名的人物。
　　《青銅時(shí)代》之后，羅丹又創(chuàng)作了《施洗者約翰》（現(xiàn)藏巴黎羅丹博物館，作于1878）。在這件作品中羅丹的藝術(shù)風(fēng)格更加成熟。這座雕塑表現(xiàn)了圣經(jīng)中記述的狂熱信徒和受難者約翰。羅丹認(rèn)為人體是生命的象征，他將約翰塑造為裸體的形象。約翰是上帝福音的傳播者和創(chuàng)造者，他的全裸體并沒有讓人感到褻瀆，人們反而在約翰的裸體中感受到了他全部的忠貞和赤誠(chéng)。約翰的身體瘦勁而強(qiáng)健，他繃緊的肌肉的起伏，造成了光影閃爍的效果。他張著嘴，揮動(dòng)著的手臂，大步邁向前方的雙腿，似乎是在堅(jiān)貞不渝的信仰的支撐下，擁有永不枯竭的熱情和活力。羅丹在這件雕刻中不再像《青銅時(shí)代》中那樣注重對(duì)人體細(xì)節(jié)的精確刻畫，而開始運(yùn)用粗獷的筆觸作為造型的手段。《施洗者約翰》在雕塑手法上較《青銅時(shí)代》顯得更為瀟灑奔放。

博物館歷史

該博物館是電影巨頭朱爾斯（Jules E. Mastbaum）于1929年捐贈(zèng)給費(fèi)城的禮物。朱爾斯于1923年開始收集羅丹的藝術(shù)品，旨在當(dāng)?shù)亟⒁粋€(gè)博物館以豐富市民生活。3年后，他成為了巴黎以外羅丹藝術(shù)品最大的收藏家。1926年朱爾斯委任建筑師PaulCret和JacquesGreber來設(shè)計(jì)博物館及其花園。但不幸的是，這位收藏家沒能看到自己夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)就去世了。他的遺孀代他將博物館捐贈(zèng)給了費(fèi)城，并于1929年11月29日正式開放。

館藏文物

費(fèi)城羅丹博物館（Rodin Museum）位于費(fèi)城藝術(shù)博物館旁，是收藏名畫家羅丹作品最多的一家博物館之一，有100多件青銅雕塑藝術(shù)作品，下面逐一介紹其中一些著名作品：

1、《思想者》

“思想者”可能是羅丹最為著名的雕塑作品了，但客觀上需要強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)是：無論是“思想者”、“吻”還是“三個(gè)影子”都只是“地獄之門”的一部分。

2、《吻》

3、《地獄之門》

1880年法國(guó)政府委托羅丹為即將動(dòng)工的法國(guó)工藝美術(shù)館的青銅大門做裝飾雕刻。羅丹在構(gòu)思這件作品時(shí)首先想到的吉貝爾蒂為佛羅倫薩洗禮堂所作的青銅浮雕大門“天堂之門”。他決定以但丁《神曲?地獄篇》為主題，創(chuàng)作一件人間地獄的雕塑——《地獄之門》。羅丹40歲起開始創(chuàng)作《地獄之門》，直到1917年去世為止，他都認(rèn)為自己沒有很好地完成這件作品。

4、《三個(gè)影子》